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  • 大乘不共法的净土─极乐、琉璃净土

    时候,药师佛的两边是观音、势至二菩萨,或是文殊师利、观音、势至、宝檀华、无尽意、药王、药上、弥勒等八大菩萨为其侍者。   药师佛在过去世行菩萨道时,曾经发十二,使众生解除疾苦,能够诸根具足,导入解脱,成就佛道。十二是:   □人人如佛   □成就事业   □资生充足   □安住大乘   □戒行清净   □六根具足   □无病迫害   □具丈夫相   □具足正见   □...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论佛教的财富观

    人们一见到佛陀就生恭敬心、欢喜心。所以在短期内归依佛陀的人不可胜数。如果一个人因缺少营养而面黄肌瘦,人们一见到你怎能生起恭敬心、欢喜心呢?   在药师佛十二中,第一是自他身光明炽盛之,第三是使众生饱满所欲而无乏少之、第十是使众生解脱恶王劫贼等横难之,第十一是使饥渴众生得上食之、第十二是使贫乏无衣者得妙衣之,所以在十二中,就有七个是关于物质方面的。在早晚课诵中,我们每天念诵的消灾...

    释净因

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033148378.html
  • 药师经大意

    地所发的誓愿有通有别,如众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成,四弘誓愿是通愿。如阿弥陀佛在因地修行中为法藏比丘时,在世自在佛前发四十八。药师佛在因地修行中发十二,如这些...有情故。佛告文殊,东方有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如来,在因地行菩萨道时发十二,令诸有情所求皆得。  第一、愿成佛时,自身光明,照耀无量无数世界,以三十二相庄严其身,令一切有情如我无异。  ...

    了法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08125055040.html
  • 佛教并不主张贫穷

    相好光明无等伦,人们一见到佛陀就生恭敬心、欢喜心。所以在短期内归依佛陀的人不可胜数。如果一个人因缺少营养而面黄肌瘦,人们一见到你怎能生起恭敬心、欢喜心呢?  在药师佛十二中,第一是自他身光明炽盛之,第三是使众生饱满所欲而无乏少之、第十是使众生解脱恶王劫贼等横难之,第十一是使饥渴众生得上食之、第十二是使贫乏无衣者得妙衣之,所以在十二中,就有七个是关于物质方面的。在早晚课诵中,我们每天...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16330660400.html
  • 虚云老和尚:怎样来学菩萨道

    不定。所以如弥陀有四十八,观音十二,药师佛十二,地藏菩萨累劫以来发誓愿,度尽一切苦恼众生,然后方成佛道,就是上报四重恩的意思。菩萨既然如此,吾人学菩萨道,亦应如此,这些都是别各有不同。&...,即名出家菩萨僧,上来释“菩萨”竟。底下再把菩萨应有的要素说明如下。   二、大悲拔苦   我们要是真真学菩萨道,必须先要有大悲心,然后菩提心。果,都由此而产生的...

    虚云老和尚|菩萨道

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/145428325654.html
  • 修菩萨行的三大门

    誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”。阿弥陀佛在因地时,发有四十八,药师佛发有十二,普贤菩萨发有十。这些例子,说明具有伟大的抱负,弘深的誓愿,是修菩萨行的先决条件。   2....有人天的善法,声闻、缘觉的善法,一切诸诸的善法,皆依菩萨而有。三世诸佛,皆从菩萨中生。菩萨道为一切善法的根源。菩萨的信、悲行、深慧,受到佛弟子的崇敬。   怎样修学菩萨道呢?《日经》说:&...

    方兴

    菩萨行|六度

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/002856598.html
  • 圣严法师答:最好修学那一宗

    佛道无上誓愿成。’通常称这为四弘誓愿;别是诸佛各别成就的愿力,比如阿弥陀佛的四十八,药师佛的十二。唯有我们也发了诸佛的通愿,才有进入诸佛国土的希望,也唯有能与某佛的别相应了,才... 一般没有自信或信不够坚决的人,最好是修学易行道,易行道的宗教价值及其作用,可以说与基督教的求生天国,有著异曲同工之效,虽然两者的内容不可同日而语,但其强调‘信’的力量则几乎...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10373711616.html
  • 菩提心——无上智慧的种子

    是四十八;文殊菩萨有十;观世音菩萨有十二……等。地藏王菩萨有“地狱不空,誓不成佛”的,普贤菩萨在《普贤行愿品》中说:“虚空尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此愿力无有穷尽。”可见,...对上师三宝有信心,尽心尽力恭敬供养上师,得上师的加持,这只是金刚弟子修行的一个基本条件。那么,要想得到最终的解脱,成就正果,金刚弟子还需要有一颗大悲、行的菩提心。黄念祖老居士曾说:“菩提心是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212339385.html
  • 佛教的前途在那里(第二讲)

     如何考察吾人的悲智行愿?例如你每年度多少众生?每年读多少经论?每年为人服务多少?你发了什么心?你立了什么?你实践了什么行门?你完成了什么修行?   我们可以回顾古圣先贤:如佛陀在菩提树下金刚座上立愿「若不成佛,誓不起座」,阿弥陀佛四十八,药师如来十二,文殊、普贤、观音、地藏,也是以慈悲行愿为实践行门。玄奘大师西天取经,沙漠失水,「宁向西天一步死,不往东土一步生」;鉴真大师到日本弘法...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320440175.html
  • 最好修学那一宗?

    」的两种:通愿是诸佛共通皆有的,那就是:「众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。」通常称这为四弘誓愿;别是诸佛各别成就的愿力,比如阿弥陀佛的四十八,药师佛的十二。唯有...所以,这是比较安全而稳当的,却是迂曲而缓慢的。  一般没有自信或信不够坚决的人,最好是修学易行道,易行道的宗教价值及其作用,可以说与基督教的求生天国,有著异曲同工之效,虽然两者的内容不可同日而语,但其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23380140629.html